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Creación de la tierra Stock Photos and Images

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Creación de la tierra Stock Photos and Images

Historia sagrada. Creación del mundo. Separación de la tierra y los mares y formación de los continentes. Grabado de 1862. Stock Photo
RMRC4MAW–Historia sagrada. Creación del mundo. Separación de la tierra y los mares y formación de los continentes. Grabado de 1862.
Anales . agua, dice que la presencia del agua, del Cipactli y de Quctzal-coatl autoriza á creer que por la fuerza del viento sobre las aguasapareció la tierra. En el Códice Feger Vary hay una pintura en que Quetsal-coatl, sentado y con las manos extendidas, evoca al Cipactli queestá delante, en figura de caimán: parece una creación, el princi-pio de las cosas; y por esto Orozco y Berra dice que Cipactli debesignificar origen, comienzo, principio. La verdad es que es muyobscuro todo esto; pero sin embargo, á través de tanta confusiónse adivina una cosmogonía más interesante que la de Moisés. Ch Stock Photo
RM2AJ72A7–Anales . agua, dice que la presencia del agua, del Cipactli y de Quctzal-coatl autoriza á creer que por la fuerza del viento sobre las aguasapareció la tierra. En el Códice Feger Vary hay una pintura en que Quetsal-coatl, sentado y con las manos extendidas, evoca al Cipactli queestá delante, en figura de caimán: parece una creación, el princi-pio de las cosas; y por esto Orozco y Berra dice que Cipactli debesignificar origen, comienzo, principio. La verdad es que es muyobscuro todo esto; pero sin embargo, á través de tanta confusiónse adivina una cosmogonía más interesante que la de Moisés. Ch
TAPIZ DE LA CREACION - SIGLO XII - VIENTO DE LA TIERRA-DET CEFIRO - ANGEL SOPLANDO DOS CUERNOS. Location: CATEDRAL-MUSEO DIOCESANO, GERONA, SPAIN. Stock Photo
RMP4D5PH–TAPIZ DE LA CREACION - SIGLO XII - VIENTO DE LA TIERRA-DET CEFIRO - ANGEL SOPLANDO DOS CUERNOS. Location: CATEDRAL-MUSEO DIOCESANO, GERONA, SPAIN.
Anales . os cuando tratan de este mito. Unos dicen que Cipactonal eshombre y que Oxomoco es su mujer, y otros, por el contrario, atri-buyen á ésta el sexo masculino. Los autores modernos se limitaná copiar lo que dijeron los antiguos, sin arrojar algún rayo de luzen medio de tanta obscuridad. Sólo Chavero ha emitido una opi-nión propia, de la que ya nos hemos ocupado. En el MS. de Fr. Bernardino se dice que los dioses crearon elfuego y luego un medio sol que alumbra un poco, que siguieroncon la creación del hombre Oxomoco y de su mujer Cipactonal.dándosele á él orden para cultivar la tierra, y Stock Photo
RM2AJ71GN–Anales . os cuando tratan de este mito. Unos dicen que Cipactonal eshombre y que Oxomoco es su mujer, y otros, por el contrario, atri-buyen á ésta el sexo masculino. Los autores modernos se limitaná copiar lo que dijeron los antiguos, sin arrojar algún rayo de luzen medio de tanta obscuridad. Sólo Chavero ha emitido una opi-nión propia, de la que ya nos hemos ocupado. En el MS. de Fr. Bernardino se dice que los dioses crearon elfuego y luego un medio sol que alumbra un poco, que siguieroncon la creación del hombre Oxomoco y de su mujer Cipactonal.dándosele á él orden para cultivar la tierra, y
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